孟子性善论中的“四心”是指 恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是孟子理论体系中的核心概念，具体解析如下：

一、四心的内涵

恻隐之心

人皆有怜悯体恤他人痛苦的天然情感，是仁的起点。例如看到他人受苦会产生的同情心。

羞恶之心

人天生具有羞耻与厌恶恶行的能力，是义的萌芽。通过羞耻感可规范行为，避免作恶。

恭敬之心

体现为谦逊有礼的态度，是礼的根基。通过恭敬可形成社会秩序。

是非之心

能够辨别是非对错，是智的初始形态。具备此心可形成道德判断能力。

二、四心与性善论的关系

孟子认为，这四心是人与生俱来的道德禀赋，是人性本善的体现。他通过“四心”推导出“仁义礼智”等道德品质，主张“性善论”。例如：

恻隐之心对应仁

羞恶之心对应义

恭敬之心对应礼

是非之心对应智

三、理论意义

孟子的“四心”说不仅为性善论提供了具体内容支撑，还构建了从天赋道德到社会伦理的逻辑链条，对后世儒家思想及教育理念产生了深远影响。

（注：部分资料将“辞让之心”与“是非之心”合并，但综合多篇文献，“四心”更标准的表述仍以“恻隐、羞恶、恭敬、是非”为准）