一、郑燮《新竹》

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”

以新竹与老竹的关系，比喻新事物依赖旧事物的扶持而成长，常被用来形容后辈在长辈或传统基础上发展。

二、苏轼《于潜僧绿筠轩》

“宁可食无肉，不可居无竹。”

将竹子视为精神寄托，表达对高洁品格的追求，成为后世文人修身理念的代表。

三、高骈《对雪》

“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”

以雪花飘落时竹枝被覆盖的景象，隐喻竹子在严寒中保持高洁的品质。

四、刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”

通过斑竹的“泪痕”意象，寄托对远方亲友的思念，竹的斑纹成为情感传递的载体。

五、郑板桥《竹石》

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

以竹子扎根破岩、历经风霜的形象，象征坚韧不拔的品格，被广泛传诵为励志格言。

六、王禹偁《题画竹》

“谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。”

通过官舍旁竹子的描写，隐喻诗人不愿随波逐流、保持清高操守的心境。

七、陈陶《长竹》

“青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。”

以竹子追忆历史人物，表达对高尚品德的向往。

八、元稹《新竹》

“新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。”

细腻描绘新竹生长过程，强调其节节高升、坚守本性的特质。

这些诗句通过不同角度展现了竹子的象征意义，既有自然形态的描绘，也融入了人文精神，共同构成中国传统文化中“竹文化”的重要内涵。