《孟子·梁惠王下》"鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰"的全文注释如下：
原文
鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰：“他日君出，则必命有司所之。今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请？”公曰：“将见孟子。”曰：“何哉？君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出，而孟子之后丧逾前丧，君无见焉!”公曰：“诺。”乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也？”公曰：“或告寡人曰：‘孟子之后丧逾前丧。’是以不往见也。”乐正子曰：“此非超过，贫富不同也。前以士礼，后以大夫礼；前以三鼎，后以五鼎与？非所谓逾也，棺椁衣衾之美也。”公曰：“不谓鼎数也，以其棺椁衣衾之美恶也。”乐正子见孟子，曰：“克告于君，君为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也。”曰：“行或使之，止或尼之。行止，非人所能也。吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”
注释说明
鲁平公将出 鲁国国君姬叔（前322—前303年在位）准备外出。2. 嬖人臧仓者请曰
受宠小臣臧仓冒昧请示：“平时君外出必告知官吏，现车马已备但官吏不知去向，故敢请示。”
公曰：“将见孟子。”
鲁平公回答要拜访孟子。4. 臧仓质问
- “轻身以先于匹夫”：为何降低身份见普通百姓？
- “礼义由贤者出”：礼义应由贤者践行。 - “孟子之后丧逾前丧”：孟子为母亲丧事花费超过父亲，不合礼。 鲁平公未直接回应，仅说“诺”。5. 乐正子劝谏
乐正子解释：“孟子前后丧礼差异是贫富不同（丧父用士礼、丧母用大夫礼），非贤者行为。”
鲁平公仍坚持原计划。6. 核心争议
“逾”的本义为“超过”，但此处实为曲解，孟子并非因贤德被贬，而是客观条件导致。7. 结局
乐正子告知孟子被阻，孟子称这是天意，非臧仓所能阻止。 补充说明
礼义观： 孟子主张礼义应与行为主体匹配，而非仅以贤者标准衡量。- 君主性格
