顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，他的思想主张对后世产生了深远的影响。以下是他主要的几个思想观点：

经世致用：

顾炎武强调学术研究应注重实际应用，反对空谈。他认为学问必须有益于天下，提出“君子为学，以明道也，以救世也”。

反对宋明理学：

他反对宋明理学中的空谈心性，提倡“实学”，即注重对器物的研究和实际应用。

天下兴亡，匹夫有责：

顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”的著名口号，强调每个个体对国家的兴衰都有责任。

朴素的唯物主义观点：

他认为“盈天地之间者气也，气之盛者为神，神者天地之气，而人之心也”，表现出朴素的唯物主义世界观。

爱国思想与民族气节：

顾炎武的爱国思想和民族气节深受其早年在常熟避难经历的影响，他主张“拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也”。

分权众治：

他提出了“分权众治”的政治主张，对腐朽的君主专制制度进行了猛烈批判，认为“君”并非专指封建帝王，倡导“众治”理念。

重视道德教化：

顾炎武认为道德教化是建设一个良善社会的基础，强调“治乱之关，必在人心风俗”。

利国富民：

他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。

怀疑君权：

顾炎武大胆怀疑君权，提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。

经史考证：

顾炎武在经史考证方面严谨学风，被普遍认为是清代考据学的开山祖。

这些思想观点不仅在当时具有进步意义，而且对后世的学术研究、政治制度和社会风气产生了深远的影响。顾炎武的学术成就和治学方法对后世的乾嘉学派产生了重要影响，他的思想也被视为清代启蒙思想的重要源泉。