尼采和叔本华作为德国意志哲学的代表人物，其思想在多个层面存在根本差异，主要区别可归纳为以下核心方面：

一、意志的本质与起源

叔本华

- 基于 生存意志，认为它是推动人类行为的基本动力，强调个体通过欲望和追求生存而实现自我。

- 生存意志具有 消极性，表现为对舒适和安全的本能追求，甚至以自我毁灭为代价。

尼采

- 提出 权力意志，主张人类行为的驱动力是超越个体生存的 自我完善与扩张，强调主动创造和征服。

- 权力意志具有 积极性，追求超越现状、创造新价值的目标。

二、对世界与人生的看法

叔本华

- 采用 现象与本质二分法，将世界分为表象（现象世界）和本质（意志世界），认为表象是意志的客体化结果。

- 认为人生本质是 痛苦，通过艺术等手段实现忘我境界以暂时逃避痛苦。

尼采

- 倡导 世界一元论，认为表象与本质是同一事物，世界本质即权力意志的展开。

- 主张直面痛苦，在 奋斗与创造中赋予人生意义，而非逃避。

三、认识论与方法

叔本华

- 属于 非理性认识论，认为理性无法把握生命的本质，只有通过艺术等直观形式实现与意志的融合。

- 提出“天才”超越充足理由律，通过直觉把握世界本质。

尼采

- 也采用非理性方法，但强调通过 实践和 权力运作实现价值创造。

- 批判叔本华的悲观主义，主张在肯定生命痛苦的基础上寻找永恒价值。

四、伦理学与道德观

叔本华

- 道德观基于“意志自由”，但强调超越功利主义的“审美意志”，认为道德是自我超越的体现。

- 反对传统道德律，主张“超人哲学”，超越普通人的道德限制。

尼采

- 提出“永恒轮回”与“超人”概念，认为道德应服务于生命本能的提升，而非僵化规范。

- 主张通过自我超越实现“权力意志的永恒化”，而非遵循传统道德。

五、艺术与哲学的关系

叔本华

- 音乐艺术是意志的直接体现，通过艺术达到“忘我境界”，与意志完全融合。

- 艺术是超越理性批判的终极途径。

尼采

- 艺术是生命力量的表达，但更强调通过艺术创造新价值。

- 批判传统艺术形式，主张艺术应体现权力意志的动态过程。

总结

叔本华与尼采虽同属意志哲学，但叔本华侧重于解释世界本质的消极性，尼采则强调通过权力意志实现生命的超越性。叔本华的哲学更偏向悲观的艺术救赎，尼采则倡导积极创造新价值。这种根本差异反映了两人对生命意义、人与世界关系的不同理解。