关于文明礼仪的古诗，可归纳为以下主题：

一、礼仪的重要性

1. 诸葛亮《诫子书》："静以修身，俭以养德"，强调内在修养与外在礼仪的关联。

2. 韩非《韩非子》："侈而惰者贫，而力而俭者富"，以节俭与奢侈对比阐释礼仪对财富的影响。

3. 白居易《观刈麦》："安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，隐喻礼仪对和谐社会的保障作用。

二、礼仪与品德

1. 孔子《论语》："贫而无谄，富而无骄"，倡导礼仪与品德的统一。

2. 荀况《荀子》："强本而节用，则天不能贫"，强调礼仪对个人品德的塑造。

3. 吕希哲《绝句》："礼仪三百复三千，酬酢天机理必然"，突出礼仪的规律性与必然性。

三、礼仪的社会价值

1. 《诗经·相鼠》："人而无仪，胡不遄死"，以鼠喻人，讽刺失礼者的悲惨结局。

2. 张霸《贤者之孝二百四十首》："幼也知孝让，居然合礼仪"，通过幼童行为体现礼仪的传承性。

3. 李峤《经》："礼尚往来，往而不来，非礼也"，阐释礼仪在人际交往中的平衡作用。

四、礼仪与教化

1. 《论语》："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从"，强调以身作则的教化作用。

2. 释普宁《正因法孙命工绘吾幻质炷礼请赞》：佛教经典体现礼仪对精神世界的规范。

3. 张忆初《文明礼仪之诗》："做文明的使者，用微笑铺设文明路"，呼应现代礼仪教育理念。

这些古诗从不同角度展现了礼仪与个人修养、社会秩序的紧密联系，既有对礼仪本质的哲学思考，也有对礼仪实践的生动描述，共同构成中华文明礼仪文化的瑰宝。