关于“周瑜死后诸葛亮不弹琴”的说法属于文学艺术加工，并非历史事实。以下是具体分析：

历史与文学的区分

历史记载中，诸葛亮与周瑜的“空城计”是《三国演义》的虚构情节，实际历史中并未发生。该情节虽为文学创作，但因其戏剧性在民间广为流传，甚至影响深远。

歇后语的文化背景

诸葛亮弹琴的歇后语（如“计上心来”“故作镇静”等）源于其智谋形象的文学塑造，而非历史事件。这些歇后语通过具体场景（如弹琴）隐喻诸葛亮的谋略，是民间文化对历史人物神化后的产物。

人物形象与象征意义

诸葛亮作为忠臣与智者的象征，琴是其文人身份的典型配饰。文学作品通过“弹琴”行为强化其超凡脱俗、运筹帷幄的形象，但这一行为本身并无实际历史依据。

综上，周瑜死后诸葛亮是否弹琴的问题，本质上是文学想象与历史真实的混淆。若对三国历史感兴趣，建议以《三国演义》等文学作品和正史记载（如《三国志》）作为研究依据。