韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡是唐代文坛的四大巨匠，他们之间的关系可从以下角度综合分析：

一、韩愈与柳宗元（“韩柳”）

同科同僚与知己

两人同为唐大历年间进士，曾于元和十四年（819年）同任御史台监察御史，是最早结识的同事。 韩愈在《送柳子厚序》中称柳宗元“同官尽才俊，偏善柳与刘”，足见对其才华的赏识。

文学与政治的共鸣

两人均参与古文运动，主张文以载道，反对骈文。韩愈为柳宗元撰写《祭柳子厚文》，刘禹锡亦在柳宗元去世后为其整理遗稿、撰写墓志铭。

哲学与政治立场差异

韩愈主张天命论，柳宗元则通过《天说》等作品批判天道观，但两人始终相互尊重、相互支持，成为文学史上知音的典范。

二、韩愈与刘禹锡（“韩刘”）

同僚与论道伙伴

两人曾同在御史台任职，但因政见不合产生矛盾。韩愈在《与刘禹锡书》中称刘禹锡“率性直爽”，但亦承认其“博学多闻”。

文学交流与影响

韩愈欣赏刘禹锡的诗作，刘禹锡则推崇韩愈的文章。两人虽争论不断，但始终保持学术交流的尊重态度。

三、白居易与刘禹锡（“刘白”）

晚辈与前辈的忘年交

白居易与刘禹锡的交往始于刘禹锡被贬期间。白居易作《醉赠刘二十八使君》赠别，刘禹锡回以《酬乐天扬州初逢席上见赠》，两人惺惺相惜。

政治立场与人生境遇

刘禹锡在政治上曾与白居易保持联系，但白居易后期参与新乐府运动，与刘禹锡的立场渐行渐远。尽管如此，两人仍以文会友，相互慰藉。

四、整体关系特点

文学共鸣与精神契合：

韩愈、柳宗元、刘禹锡在古文运动中理念一致，白居易虽后期观点不同，但早期仍受其影响。

政治立场的差异：韩愈与柳宗元、刘禹锡在哲学和政治上常持不同观点，但友谊超越了党派之争。

友情的持久性：柳宗元与刘禹锡的友谊贯穿一生，白居易与韩愈的交往则贯穿仕途起伏。

综上，他们既是同代文人，也是精神导师与知己，共同推动唐代文学的发展，其友谊成为后世文人心中的典范。