《诗经》中的“赋比兴”是三种重要的表现手法，它们在诗歌中起着不同的作用。

赋：

赋是直接陈述事物的表现手法，相当于今天的排比修辞方法。它通过平铺直叙的方式，将思想感情及其有关事物表达出来。例如，《诗经》中的《葛覃》开头写景物，后面写人事，前面的景物描写其实也有“兴”的作用：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。

比：

比是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。它通过将一个事物与另一个事物相类比，使被描绘事物更生动形象。例如，《诗经》中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰：

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑。于嗟女兮，无与士耽。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇则有岸，隰则有泮。

兴：

兴是以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。它通过借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情。例如，《诗经》中的《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

通过这些例子可以看出，“赋比兴”在《诗经》中灵活运用，使得诗歌内容丰富多样，形象生动，情感真挚。