关于“美”的中国名言，可综合不同时期思想家的智慧整理如下：

一、道德与人格之美

1. "君子成人之美，不成人之恶"——春秋《论语》，强调品德高尚者应促成他人善行。

2. "知美之恶，知恶之美，然后能知美恶矣"——战国《吕氏春秋》，提出认知美丑的辩证关系。

3. "以德服人者，人亦以德报之"——虽未直接提及美，但体现道德行为引发美感的道德哲学。

二、自然与和谐之美

1. "甘瓜苦蒂，天下物无全美"——战国《墨子》，说明事物具有相对性，美与丑常并存。

2. "美是善的另一种形式"——俄国哲学家别林斯基，将美与道德品质相联系。

3. "富于美之中的真要比真本身更高尚深奥"——法国作家法朗士，强调真实与美的统一。

三、社会与教化之美

1. "教化可以美风俗"——王安石，指出教育对形成社会美感的推动作用。

2. "美育与德育是亲姐妹"——列夫·托尔斯泰，提出美育与道德教育的协同关系。

3. "真即是美，美即是真"——德国哲学家黑格尔，强调真理与美的辩证统一。

四、文学与艺术之美

1. "我总以为，有过雨果的博大美"——现代作家，表达对文学巨匠的崇高敬意。

2. "美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过"——明代海瑞，倡导真实与谦逊的美学观。

3. "青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐"——现代诗人，用诗意语言描绘青春之美。

注：部分名言存在多个版本或作者争议（如"美色不常驻"出自苏格拉底，但更广泛传播的"美色易逝"出自《庄子》）。建议结合具体语境选择适用版本。