韩愈的《师说》以教师的重要作用和从师学习的必要性为核心，通过批判当时士大夫阶层耻于从师的风气，倡导“以能者为师”的择师原则，旨在振兴儒道，反对佛老思想对社会的侵蚀。

一、文章主旨

教师的核心作用

文章开篇即提出“古之学者必有师”，强调从师是求知的必要途径，教师承担传道、授业、解惑的职责。通过“人非生而知之者，孰能无惑”的反问，进一步阐释了从师的普遍性和重要性。

批判社会风气

韩愈猛烈批判了当时士大夫阶层“耻于从师”的恶劣风气，指出这种风气导致知识传承中断，社会道德滑坡。例如，他通过“巫医、乐师、百工之人”的例子，说明各行业都有值得学习的长处，而士大夫却因偏见拒绝向他人学习。

倡导新型师道

提出“以能者为师”的择师标准，主张不应以身份、年龄等偏见选择教师，而应关注其能否解答疑惑、传授真知。这一观点突破了传统师道观念的局限，强调知识的动态性和实践性。

二、文章结构

首段：

提出中心论点“古之学者必有师”，并通过反问强化说服力。

第二、三段：批判“士大夫耻于从师”的风气，分析其根源和危害。

第四、五段：通过“巫医、乐师、百工”等例子，说明各行业皆有可师之处。

结尾：总结全文，提出“道之所存，师之所存也”的择师标准。

三、历史意义

《师说》不仅是韩愈文学创作的代表作，也是中国古代教育思想的经典之作。它为后世教育理念的发展奠定了基础，强调知识平等、实践教学，对打破门第观念、推动社会进步具有深远影响。