关于舜帝及其妻子娥皇、女英的结局，不同史料存在记载差异，主要矛盾集中在舜的继位方式及结局上：

一、《史记》记载

舜被流放的争议

《史记》记载舜在年老体衰时，因儿子丹朱治理南河不力，发动政变囚禁了尧，后放逐丹朱并自立为帝。但此说法与禅让传说相悖，暗示可能存在权力斗争。

舜的结局

《史记》明确记载舜在南方巡视时病死在苍梧（今湖南境内）。

娥皇、女英的结局

两人追随舜至苍梧，因悲痛过度而死，湘江（洞庭湖）因她们哭泣而得名君山。

二、《竹书纪年》记载

完全相反的继位过程

《竹书纪年》记载尧因年老德衰被舜囚禁于平阳，后释放丹朱但阻止其继位，最终舜在流放途中去世。此记载直接否定了禅让说，认为帝位通过暴力夺取。

结局的差异

《竹书纪年》未明确提及娥皇、女英的死亡，但暗示她们未随舜同死。

三、其他史料与争议

《吕氏春秋》的批判

《吕氏春秋》对尧、舜、禹的道德品质提出质疑，认为他们的“禅让”是历史污点。

后世史学观点

部分学者认为《史记》和《竹书纪年》的记载存在矛盾，可能反映了不同历史时期的价值观或编撰目的。

总结

核心争议：

禅让说与暴力夺取的矛盾。

主要结论：

1. 《史记》倾向禅让说，但包含舜被流放的疑点；

2. 《竹书纪年》明确否定禅让，主张暴力夺位；

3. 姚氏家族（如舜、禹）在权力斗争中占据优势，但具体细节存在争议。

建议结合多份史料综合分析，历史记载可能存在重构或意识形态加工的痕迹。