春秋时期诸子百家的廉政思想主要体现在以下经典著作中：
一、儒家经典
《论语》 孔子强调“修己以树仁，尊礼以敬政”，主张通过个人修养和礼制约束实现廉政。其“以约失之者鲜矣”（《论语·颜渊》）等思想，为后世廉政文化奠定基础。
《孟子》
孟子提出“可以取，可以无取，取伤廉”（《孟子·离娄下》），主张在利益与道德之间坚守底线。其思想强调仁政与廉政的关联，认为君主应以身作则。
《孟子》其他相关思想
如“俭节则昌，淫佚则亡”（《孟子·梁惠王下》）等，进一步阐释节俭与廉政的关系。
二、道家经典
《道德经》（老子）
老子主张“无为而治”，在政治观中强调“好廉自克曰节”，倡导经济与人格的双重节制。
三、法家经典
《韩非子》
韩非提出“廉者，必生死之命也”，强调舍生忘死、轻视私财的廉政本质，主张以严刑峻法维护廉政。
四、其他相关文献
《尚书·毕命》： 记载“骄淫矜侉，将由恶终”，警示奢侈腐败的后果。 《易经·咸传》
《春秋》：通过历史事件（如鲁桓公受贿）揭露腐败，提出“国之败，由官邪也”的论断。
总结
春秋时期诸子百家的廉政思想涵盖个人修养、礼制约束、法纪监督等多维度，形成了中华廉政文化的早期理论体系。这些思想不仅在当时具有指导意义，对后世廉政建设仍具有重要的启示价值。
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