儒家对爱国的阐述主要体现在其思想体系中，通过"忠、义、礼乐"三个核心要素构建了爱国理念的完整框架。以下是具体分析：

一、"忠"：忠于国家与职责

忠君爱国

儒家将"忠"视为爱国的重要表现，强调臣子对君主及国家的忠诚。例如《论语》中孔子说："居之无倦，行之以忠"，号召士大夫以忠诚履行职责。

忠德与职责

孔子进一步阐释"忠"的内涵，认为官员需"忠德不可丧"，即忠诚与道德并重，且需"任劳任怨，坚定信念，为国尽心尽力"。这种忠诚不仅是对君主，更包含对国家利益的坚守。

二、"义"：担当社会责任

正义与担当

"义"在儒家思想中代表道义与责任，要求个人在行动中坚持正义，不因私利损害国家利益。孟子提出"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，体现了以天下为己任的担当精神。

义与牺牲

儒家认为，真正的爱国需在压力下仍坚守正义。如《论语》记载，颜渊为坚守气节饿死首阳山，展现了为道义牺牲生命的爱国情怀。

三、"礼乐"：文化认同与精神滋养

礼乐教化

"礼乐"是儒家维护社会秩序与文化认同的重要手段。通过礼乐教化，培养人们对传统文化的尊重与传承，形成"仁义礼智信"的道德基础。

文化自信

孔子主张"述而不作，信而好古"，强调以传统文化滋养爱国精神。这种文化自信使中华民族形成"大一统"的民族心理，成为维系国家统一的精神纽带。

四、家国关系的延伸

儒家将"家国"视为不可分割的整体，认为"修身齐家治国平天下"的理想中，家庭是国家的细胞，国家是家庭的延伸。这种家国情怀既包含对个体道德的培养，也体现为对国家命运的担当。

总结

儒家爱国思想以"忠、义、礼乐"为核心，既强调个体对国家职责的履行，又注重通过文化教化实现民族认同。这种思想体系不仅塑造了中华民族的道德品格，也为现代社会提供了处理个人与国家关系的价值导向。