《北人食菱》- 江盈科〔明代〕

北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。” 其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。” 问者曰：“北土亦有此物否？” 答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

《友人面现正气》

友人面现正气曰：“公不必过谦。以公上参北斗，下临四海之势，进可辅君，退可安民之才，当居其位，理固宜然，不可再推。”吾欣欣然曰：“得罪得罪源自文库不敢不敢。”友人长叹一声，若有所失曰：“若如此，公纬韬之才无施展之地，无为而终，岂不负君之志哉？此感动中华之巨作，殁于凡世，明珠暗投，岂不痛哉!恰逢今日，幸遇公，请公勿吝赐教成才之道，若得闻汝道一二，此生受用，死亦无憾矣!” 友人顿悟! 若此精妙之文果真出公之手吾当砸锅卖铁居贫解囊助君速赴总部福州出任讲师之职为众启明解惑矣。

《南齐书·江谧传》- 江谧字令和，济阳考域人也。祖秉之，临海太守，宋世清吏。父徽，尚书都官郎，吴令，为太初所杀。

《隆中对》- 陈寿

诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，*臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆州、益州，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越。外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”

《陋室铭》- 刘禹锡（唐）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调