《诗经·卫风·氓》中，关于“氓”性格特点的诗句可通过以下分析进行归纳：

一、前期伪善与虚伪性格

“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反”

通过“总角之宴”（童年游乐场景）与“信誓旦旦”（郑重承诺）的对比，讽刺氓在婚前伪装温顺、忠诚，实则毫无责任感。

“蚩蚩”与“抱布贸丝”的伪装

“蚩蚩”本义为“头发稀疏”，此处指氓初到卫国时的憨厚形象，但结合后文“抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”（谎称来换丝实为求婚），揭示其虚伪本质。

二、转变后的暴虐与薄情

“言既遂矣，至于暴矣”

氤在得逞后态度剧变，从温顺转为暴虐，体现了其薄情寡义的性格。

“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关、载笑载言”

通过对比“不见复关”的悲痛与“既见复关”的欢笑，展现氓对感情的极端不稳定和自私本质。

三、反思与觉醒

“反是不思，亦已焉哉!”

氤在失去后仍不反思自身过错，进一步印证其道德败坏，也暗示了传统礼教对个体情感的压抑。

总结

氓的性格以“假仁假义”为核心，前期通过伪装建立信任，后期因欲望膨胀暴露暴虐本质，最终因自我膨胀走向毁灭。这种转变既是个体道德溃败的缩影，也反映了古代社会对女性权益的忽视。